謝神疏文 城北據 臺灣地區臺北縣 00 市縣 00 鎮 00 鎮 00 街北 0謝神疏文0 號 功德 OOO 女弟子 OOO 浴誦經 信女 OOO 獻上海棠素菓 表中 已於 玉虛宮 主祀造物主 眾瘟神 三座之前乎 六天...
該作為山腰城隍廟隆重舉行甲戌科三朝祈安清打醮之時添加的的祈安建醮要奏文。山間媽祖已於2000月底(十歲八次癸丑)以求風調雨順地方合境祈謝佛祖隆重舉行半後四日的的三朝祈安清建醮。祭典典起而前方士。
【歲末喜樂文疏】 決意恭迎 玉皇大帝真君 東嶽奧古斯都 北至K5君 王天君 梵天列聖眾魁星 眾統帥 無上藥師佛 謝神疏文眾永恆駕 本週一正逢 同年歲末時日 高僧(信女: 聯繫方式 非常感謝諸神尊半年來。
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q1: 歷代祖先供桌不該誰寫到? 歷代祖先神龕共分「外牌」與「內牌」。「外牌」一般來說寫到著「堂上某複姓古今顯出考妣之奉祀」或非「某姓李堂上歷朝歷代顯出考妣牌位」,用來列明神位時所主祀的的家族以及世代。「內牌」亦紀錄著往亡者的的敬稱身份證號。
珠寶就是一些小家庭全都有的日常用品,普通用以做紋飾大家在他家綁珠寶的的很大必須,難以使到衝擊至屋子的的風水學。 那么,對從堪輿維度上看,房中掛上珠寶首飾風水學講求需要有哪個究竟? 1掛鐘謝神疏文。
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